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文化名人|访我国著名戏曲主持人白燕升

发表时间:2019-10-31 08:49

只为你难觅寻的如梦佳期

——访我国著名戏曲主持人白燕升

本报记者 刘秀君 杨丽







国庆前夕,9月25日晚的邯郸大剧院,从19:30开始,庆祝中华人民共和国成立70周年“梅花绽放名家戏曲演唱会”开始举行,两个小时里,台上台下一直处于沸腾之中,台上无论是来自北京的大艺术家,还是邯郸本土的老艺术家、中青年演员,都使出了浑身解术,把自己最好的状态展现出来,而台下的观众更是用拍红的手掌、喊哑的嗓子,表达了对艺术家们的热爱和赞美。这种剧场气氛,在邯郸应该说是少有的。


为什么会出现这种热烈的场面呢?毫不夸张地说,缘于被莫言称为“上天派来的戏曲主持人”——白燕升。他,一身白色的山水长衫,站在台上,高大的外形和儒雅的气质,立刻吸引住了观众的眼睛,然后他一字一腔浑厚嘹亮、一举一动做派优雅,用他统领剧场每个角落的巨大气场、不容置疑的专业戏剧评论家的姿态、富有感染力的语言和声调,春风化雨般吹动了全场演员和观众的心。这场演唱会取得了巨大的成功。


白燕升能够来邯郸主持节目,对热爱戏曲的人们是一个惊喜。他主持戏曲栏目多年,不但成为了“中国戏曲的代言人”,而且他擅唱京剧、河北梆子,还会唱豫剧、黄梅戏等多个剧种,无论唱起哪个剧种都是专业水准。可以说,凡是喜欢戏曲的人,无人不知白燕升。记者闻听这场晚会由白燕升来主持的消息后,急忙邀约采访。白燕升听说是记者供职于邯郸日报社,虽然时间很紧张,但还是欣然同意。在演出开始之前,他挤出了不到半个小时的时间,接受了记者的采访。他向记者讲述了他对邯郸文化、对戏曲传播、对戏迷票友的认识。


邯郸随便抓把泥土都充满了故事


白燕升热爱戏曲艺术已深入骨髓,这一点记者早已知晓。在近30年的主持生涯里,白燕升无数次走进校园传播戏曲文化,甚至有不少人是因为他才爱上戏曲的。他为什么要苦口婆心地讲戏曲的好、戏曲的美?白燕升说:“戏曲是属于中国的文化标识,最具有中国DNA的一个符号。一个中国人,如果往身上贴标签的话,我觉得没有几个,戏曲算一个。如果一个民族只谈外来的文化,会让人看不起的。我不是个保守的人,芭蕾和歌剧我也去看,但实话实说,那不是我血液的东西,不是我骨髓的东西。”由此可见,他追求的不只是流行音乐里添加点儿戏曲元素,形成中国风就满足了,而是中国戏曲艺术的真正魅力让国人、让全世界的人们,看到、感受到。


在从北京来邯郸的高铁上,白燕升发朋友圈:从燕国奔赴赵国,这座赵国古都也是成语典故之都,比如胡服骑射、孔融让梨、负荆请罪、价值连城、

黄粱美梦、完璧归赵、邯郸学步等等。因为热爱传统文化,所以邯郸这个有文化底蕴的城市对他有吸引力,他觉得这块地方应该是戏曲的沃土。


白燕升说他五六年前曾来过邯郸一次,这次是他第二次来。主持戏曲节目三十年来,走南闯北到过很多城市,虽然他的家乡是距离邯郸不算太远的沧州,但这是他第一次来邯郸主持节目。


白燕升生于沧州黄骅,现居北京。他说,在春秋战国时期,这两地多数时间属于燕国,但自古常言:“燕赵多慷慨悲歌之士”,燕赵从来就是一体。他虽然来邯郸比较少,但是因为燕赵血脉相连文化相近,所以来到这里没有陌生感。到邯郸后听邯郸人讲起来,他更认识到邯郸是个了不起的地方。这座有着3000年建城史的历史文化名城,3000年未曾改过名字,又是中国成语典故之都,有1500条成语出自这里。这里山川蕴秀沃土藏金,文人雅士英雄辈出,有着厚厚的文化积淀,可以说,在邯郸随便抓把泥土都充满了故事。如今,邯郸是一个拥有上千万人口的较大城市、在河北省综合排名第三位。他说,在这样一座拥有悠久历史的城市里,人们可以尽情地追根溯源,挖掘历史人物、传奇故事,且不说其他文化艺术的发展,单就戏曲艺术来说,邯郸就是一片沃土,这里盛行豫剧、京剧,还有本土的平调落子、西调、四股弦等。尤其可喜的是,邯郸还有那么多优秀的戏曲艺术人才,仅中国戏剧梅花奖得主就有5个,而胡小凤、牛淑贤两位艺术家,更是宝贝中的宝贝。他们从娃娃时期就受到毛主席、周总理的亲切接见,并参加新中国成立10周年的庆典演出。两位艺术家的艺术水准在全国也属一流,这不仅是邯郸人的骄傲,也是全国所有热爱戏曲的人的骄傲。我们要把她们视若珍宝,热爱她们、呵护她们、成就她们,也成就了我们自己。


戏曲需从深巷朗声移步街前


2013年初,白燕升离开央视,外界一片哗然。他的回答是:“我只是离开了戏曲频道,我和戏曲从未疏远,它在我的血脉中、骨髓里。”诚哉斯言,他在荧屏内外讲戏、讲伶人往事,被誉为“电视戏曲的代言人”;他把传播看得比传承还重要,为传统文化辛劳奔走。他先后走进清华大学、武汉大学、中山大学、厦门大学、复旦大学、北京大学、澳门大学、墨尔本大学等300多所海内外高校,其中被40多家高校聘为客座教授,被誉为“传播中华瑰宝的杰出使者”。


2016年,白燕升做了一件酝酿了十多年的事——策划《伶人王中王》。这个事难做,请的都是戏曲各剧种的大家名角,让这些功成名就的大腕再上擂台,再争高下,没有一点胆量,没有一点牺牲精神,很难做到。白燕升不是不知道,但为了戏曲,他愿意去试一试,不厌其烦地去电话邀请,起初被婉拒的不在少数。但是最终凭着他对戏曲艺术的赤诚之心,他还真做成了,戏曲名家身上承载的中华艺术之光,让许多对戏曲不了解的人,看到了戏曲的魅力,这个栏目得到了社会各界的认可和好评。白燕升说,办这个栏目,一是为弘扬传统艺术,二是为传播戏曲精神。


几年来,白燕升在全国各地做了不少关于戏曲的讲座。“这门传统的艺术到底还能不能再现荣光”、“怎样才能吸引更多的观众”……诸如此类的问题,总是会不停地向他抛来。“并不是传统戏曲不好,是我们传播的方式有问题,酒香也怕巷子深。”白燕升说,“在今天这个多元的时代,怎样跨越媒介,让更多人了解戏曲的好,这些障碍还没有打通。但不管新媒体也好,传统媒体也好,内容是最重要的。戏迷在我们国家这么多的人口里有可能只占1%,剩下的99%都是没听过或者不喜欢戏曲的,但经过我们的努力,哪怕能够争取这部分人里的2%,是不是也比原本爱戏的人更多了?这2%就是我们要做的。”


白燕升与郭德纲是多年好友。从郭德纲的身上,他看到了传统戏曲艺术坚持的希望和努力的方向。其实相声相比戏曲来说,在社会生活中所处的位置更微小,但是,郭德纲却把中国相声说到了五大洲。所以,广大戏曲工作者和热爱戏曲的戏迷票友们要一起努力,让戏曲传播的形式更多样、传播的范围更广泛,这样才能够把我们中华民族的艺术DNA传播得更久远。


痴迷在传统艺术的世界笑傲江湖


晚会已经结束,白燕升那声震屋瓦的主持词,仍在观众耳畔回响。“唱戏的是疯子,看戏的是傻子。我希望大家多一份痴,营造一个‘疯子与傻子’的气场,为戏曲续命。”“戏曲事业从来就不只是戏曲演员的事业,戏迷票友是戏曲事业的重要组成部分,没有戏迷票友参与,就没有戏曲存在的价值。”白燕升说。所以在演出现场,他告诉观众,演员愿意听到观众的掌声,观众们不要吝惜掌声,不要压抑自己内心的激动,要大声地喝彩。在演出现场,他一点一点地引导、教授,告诉戏迷应该如何爱戏,如何看戏,如何爱演员。在由平调、豫剧青年演员表演的武戏《雁荡山》上场之前,白燕升深情地为大家讲述了老一辈艺术家“盖叫天”张英杰的故事。他讲艺术家在12岁时,敢于挑战权威的胆识,为自己起艺名“小小叫天”,遭遇嘲讽之后,心中的不服气反而激起英雄豪气,他更改艺名为“盖叫天”,然后以自己非凡的努力和刻苦,使梨园行和戏迷认可了这个艺名,并行走四方;讲“盖叫天”舞台上“艺比天大”的敬业精神和责任担当,讲艺术家百折不挠痴爱戏曲的精神,讲武戏演员练功的艰苦和不被一般人所知的付出。由此,他为即将登台的武戏演员的表演功夫做好了足够的铺垫。当年轻武戏演员们上场后,在舞台上翻扑摔打、闪转腾挪时,观众报以由衷的、敬佩的、热烈的掌声。


白燕升以温文尔雅中蕴含张力、书卷气中不乏激情的主持风格,成为观众眼中无可替代的“梨园代言人”。他告诉记者:“我在灯光里很自由很享受。”但是,“我从不去想观众想听什么,而是我要讲给你听。”他说他决不在不熟悉的领域胡说八道,而在传统艺术的世界笑傲江湖。他说自己还有为戏曲布道的使命。


当天晚上,在晚会刚开始时,为了介绍将要上场的豫剧演唱,他讲了当今豫剧六大名旦的特点,常香玉的爽、陈素真的美、崔兰田的醇、马金凤的脆、阎立品的媚,最后讲到桑派的妙,恰当而精准。在后来的节目里,他为观众讲梨园掌故、名人轶事、戏曲知识。观众听着他对剧种、对剧目、对演员的不同角度的介绍,听他仿佛信手拈来的戏曲知识,把演员的激情引出来,把观众的感动融进去。在节目现场,他不只一次旗帜鲜明地告诉观众,要以买票看戏为荣。戏迷票友既然热爱戏曲艺术,就要热爱戏曲演员,名符其实地做戏曲演员的衣食父母,让演员们依靠努力演戏、靠票房收入就能够体面地生活,从而演员们会更加珍惜这份职业,热爱这份事业,然后热爱戏曲的戏迷们才会有好戏看。长此以往,我们的戏曲界就形成了良性的循环。


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